Вообще, Хампи является одним из тех мест, куда предлагают экскурсии из Гоа. Везут на машинах, автобусе, селят, забирают обратно. Многие там были, и я хотел побывать, но все никак не складывалось. Платить за экскурсию я не собирался, да и идеологически ни за что бы не согласился ехать куда-то под чьим-то руководством. Когда год назад мы решили сгонять все же в Хампи, кассир на вокзале сказала, что билетов нет и не ожидаются.
В итоге, в маршруте после Бангалора был Хампи. Вообще, Хампи это городок. Туда даже поезда не ходят. Приходится добираться до ближайшей станции – Хоспет, а оттуда на ином транспорте.
Из Бангалора мы ехали всю ночь, поездка прошла без происшествий. Уже скорее хотелось покинуть шумный и суетной мегаполис. За 3 дня мы прилично устали от него. В Хампи мы уже договорились насчет жилья. Помните Эмджи, моторикшу из Майсура? Так вот, когда он узнал, что мы поедем в Хампи, дал телефон хозяина каких-то домиков, Аня созвонилась с ним и договорилась. Что за жилье и сколько оно нам будет стоить, никто не выяснял. Даже не помню, почему я так легко согласился на этот вариант.
В Хоспет мы прибыли рано утром, сразу договорились с моторикшей, чтобы довез нас до Хампи. Тут уже началось интересное. Сначала нас вез один водитель, потом он остановился и водитель поменялся. Вообще, мы себя довольно глупо чувствовали. У второго водителя вообще английский был непонятный для меня. Нас довезли до переправы. Ах, стоит оговориться. Я так понял, что посреди Хампи течет река и город разделен на 2 берега. Мостов нет, но можно объехать, если сделать приличный круг. Наше жилье было как раз на другом берегу. На удобном месте реки была организована переправа на небольшой лодке. Цена была 20 рупий в одну сторону. Но той стороне нас уже ждали два аксакала на байках. Посадили нас назад и повезли к нашему новому жилищу. Я, по-моему, впервые в жизни ехал сзади. Ощущения так себе.
Жилье оказалось вполне годным для трехдневного проживания. У каждого своя комната, стоит 350 рупий в сутки. Даже торговаться было как-то стыдно. В «номере» кровать, туалет, душ, столик небольшой, розетки. Все довольно скромно, но нам больше и не нужно. Хозяин всего этого «лагеря» молодой индус. На вид около 30. Есть жена, теща, двое детей, третий был на подходе. Вообще, наблюдать за их семьей было настоящим удовольствием и предметом для размышления одновременно. Но об этом позже.
Кроме нас там жила еще итальянская пара, очень внятно для меня разговаривающая на английском. На вид около 32-33 лет. Худощавые, спокойные, добродушные, но держащиеся на расстоянии. Видно было, что им больше никого не нужно в компанию. Они подолгу зависали в жилище, покуривали косячки и просто жили. К вечеру по соседству заехали еще трое. Одна молодая пара и отдельно парень лет 20. Все они были с узким разрезом глаз, поэтому все оставшиеся дни там мы с Аней гадали, кто из какой страны. Я был за то, что парень из Китая, а пара из Южной Кореи. По паре я точно угадал, а откуда был парень, мы так и не выяснили.
Через час после пребывания мы уже взяли в аренду байк, поели каши и отправились на разведку. После Бангалора контраст, конечно, был ошеломительный. Город из себя представлял разбросанные по территории деревеньки, между ними рисовые поля, огромные камни, мелкие камни, средние камни, храмы древние. Когда-то существовала империя Виджаянагара (по-моему, в предыдущих постах я уже упоминал про нее), так вот в Хампи осталось очень много храмов с тех времен. Те, кто разгромил эту империю, хотели храмы разрушить, но у них ничего не вышло. Якобы технология строительства и материалы была супер продвинутыми. Все это наследие в Хампи охраняется «ЮНЕСКО».
У нас был выбор ехать налево или направо, мы поехали налево. Ехали долго, пока я не понял, что в какой-то момент может кончиться топливо. Байк был очень старым и бензин жрал бензин прилично. Мы ехали, а нам по пути встречались деревеньки.
Люди, когда нас видели, улыбались, махали, дети протягивали руки, чтобы «дать пять». Мы себя чувствовали прямо звездами. Пейзажи потрясали, солнце нас не щадило, а дорога все шла и шла вперед. Мы решили развернуться и сначала узнать, где тут что, чтобы осознанно попробовать куда-то добраться. К вечеру мы уже составили план на завтра. Будем посещать те самые древние храмы, а их немало, поэтому прогулка может затянуться на весь день.
Несколько слов о той семье, кому принадлежало жилье, которые мы снимали. Разобраться в родстве друг к другу было сложно, но я понял, что там жил хозяин, его жена молодая, двое детей совсем маленьких, мама жены, и еще были родственники толи со стороны, хозяина, толи его жены. Но мы их видели редко, в основном, их детей. Дети все были предоставлены сами себе. Как-то мы наблюдали картину, как ребенок лет двух взял в руки мачете и начал им размахивать, насколько ему позволяли силы, копал яму, каждый раз имея шанс попасть себе по ноге или брату. Бабушка это увидела, поругала, но дети опять пошли взяли мачете и играли с ним. Никто не пострадал. Живя так близко с индусами, я впервые заметил, что женщины действительно моются дважды в день. В обед женщина идет мыться и меняет одежду. Наверное, впритык перед сиестой, то есть дневным сном. Наверняка, так делают не все, но я неоднократно читал и слышал о такой традиции. Не знаю, насколько была счастлива эта большая семья, но со стороны казалось, что они довольны.
Утром мы позавтракали и поехали осматривать местные достопримечательности. Они полностью состоят из храмов, темплов, и т.п. Как только переправляешь на другой берег, тебя облепляют моторикши, предлагающие провести по всем храмам. Мы не понимали, на каком расстоянии они друг от друга, поэтому сторговались с одним энтузиастом и приготовились к длительной дороге. Но не тут то было! Оказалось, что все храмы находятся в шаговой доступности друг от друга. По сути, можно было и пешочком пройтись. Но учитывая дикую жару, пешком ходить может ходить и не стоило.
В поезде мы немного простыли, поэтому была нужда посещать аптеки. Заглянули в одну. Продавец-индус задал Ане пару вопросов, касательно откуда мы и вообще, на что сказал потом «Мэй би секс?». Аня, что ты ответила?
Нет смысла описывать все храмы, поэтому скажу так. Все красиво, интересно. Сказать, что как-то потрясает, не могу. Скорее, проникаешься, когда начинаешь понимать, как давно это все строили. Когда понимаешь, что вот тут вот ходили молились люди 500 лет назад. Я человек не религиозный, а вот для индуистов наверняка эти места являются священными. Я больше любитель атмосферы, а атмосфера меня порадовала. Тишина, спокойствие, умиротворение. Можно лазить, где хочешь, никто ничего не запрещает.
Пока мы лазили по всем храмам, да еще и по такой жаре, вымотались страшно. Когда оказались «дома», я лично себя потом не помню.
Недалеко от нашего жилища была гора, на которой располагался темпл. Его еще все называли «Monkey temple», наверное, потому что там много обезьян. Чтобы подняться на гору, нужно идти по крутым ступенькам. Не сказать, что это очень сложно, но и не так легко, как может показаться. Там очень клево встречать закат. Атмосфера непередаваемая. Вообще, приезжать в Хампи можно уже только из-за этого. Я как-то решил бегом забежать на гору. Потом минут 15 не мог отдышаться, а сердце колотилось так, что вены на висках пульсировали. А еще есть там одно дерево…да что говорить, смотреть надо.
Я бы там поселился. Ну, правда, почему бы нет?
Как обычно, алкоголь нигде не продается. Только в специализированных местах. У хозяина нашего жилища можно было купить бутылку пива за 170 рупий. Пару раз мы, конечно, взяли на себя грех, и выпили этого напитка вечером под кряканье лягушек.
Что мы еще делали в Хампи? Катались, смотрели, дышали, удивлялись. Через 3 дня нашего пребывания пора была собираться дальше, в Гоа.
Билеты у нас были на раннее утро, а переправа на другой берег начинала работать тоже утром, а пока доберемся до вокзала, мы всяко опоздаем на поезд. Попросили помощь у хозяина жилища и он предложил за отдельную плату довезти нас в 5 утра по длинной дороге на вокзал. Мы согласились, так как вариантов у нас больше не было. Да и вообще, эта поездка как раз была одним из самых запоминающихся события для меня в Хампи. Поясню.
Нас двое, плюс у нас рюкзаки. Мы думали, что поедем на двух байках. Но когда хозяин-индус начал готовить спросонья свой байк, то у меня закралось сомнение. Он реально решил ехать на одном байке. Три человека и два немаленьких рюкзака. Когда мы сели, то колесо терлось о байк, а на любой кочке я думал, что мы разобьемся. Ведь колесо в любой момент могло просто застопориться. Кругом была темень, на дороге больше ни души. В какой-то момент мы проезжали деревню, и нам дорогу перебежала черная кошка, индус дал по тормозам и мы остановились, через 10 секунд он сказал, что из-за кошки дальше не поедет. Я решил, что «все, приплыли». Но он пошутил… В итоге мы благополучно доехали до вокзала, я расплатился с индусом и мы попрощались. Вообще, хочу сказать, что попался порядочный очень человек. Ни в одном из слов он не соврал и не подвел нас. Надеюсь, мы еще встретимся.
На вокзале наш ждал сюрприз. На табло-расписании не было нашего поезда. Я все перепроверял на телефоне, Cleartrip указывал, где едет поезд, но в перспективе нашего Хоспета не было вообще. Аня пошла к начальнику вокзала и узнала, что наш поезд ближайший. Почему так, я не понял. На перроне видел не одного иностранца, которые тоже вопросительно искали на табло свой поезд. Когда локомотив прибыл, мы кинулись в наш вагон, Аня вообще в него уже зашла, но я заметил индуса в белой рубашке, который у всех смотрел билеты и что-то подсказывал. Я ему показал наши билеты и он указал в конец поезда. Я окликнул Аню и мы побежали. Потому что поезд стоял пару минут. С нами в забеге так же участвовали другие белые иностранцы. Принадлежность к той или иной стране определись было трудно. Ну а дальше все обычно. Неплохой чистый вагон, часов 8 вроде дорога заняла. Прибыли мы в Маргао и точно так же, как и при отбытии, добирались до дома на четырех автобусах. В одном из автобусов стоя с помощью телефона я поменял билеты, чтобы улететь в Россию раньше.
Хампи прекрасен
Оставьте первый комментарий